今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
咏物二十四首。清代。周凯。 胎生闻说有鲨鱼，多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺，此中空洞定何如。
乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭。宋代。史尧弼。 群山相望有无间，髣髴三生常往还。不用张帆越清泚，化身先自遍西山。
感遇。明代。王翱。 忆昔趋朝着紫衣，宫花汗漫柳依稀。寻思浦口珠何在，转觉蕉中鹿已非。沈约空成移带瘦，陈平自得食糠肥。世间荣落真常事，只在吾侪早见机。
春日游盘谷。。孙翥。 旌斾朝驱入翠微，东风闲访故山薇。金龟换酒留僧住，白鹤穿云伴客归。月影坐移栖凤竹，泉声静绕钓鱼矶。中原那似开元日，得学巢由远是非。
宿广福寺。宋代。葛书思。 我非山中人，暂借山中宿。灵风散微阴，片月出乔木。蕙帐栖夕香，古井汲寒渌。名缁多夙契，延坐同茗粥。况与静者俱，缮性久已熟。清词丽陶谢，玄谈干身毒。所愧形迹拘，无由寄高躅。钟声殷江岛，露气霭林麓。良遇惬素怀，徘徊至天旭。