系剡藤之为纸兮，品居上者有三。
盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮，储郡库以九万。
曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮，光色透於金版。
近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。
薛君封以千户兮，元章用司笔砚。
数其德有五兮，以缜滑而为首。
发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。
使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。
客曰微哉越纸兮，有大造於斯文。
然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
越问·越纸。宋代。孙因。 系剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。加越石以万杵兮，光色透於金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。客曰微哉越纸兮，有大造於斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
潇湘八景图为镏养愚赋 其五 平沙落雁。元代。凌云翰。 相逐云间侣，翩翩落远沙。晚风吹不断，爱此一行斜。
弋阳道中望圭峰诸山。明代。吴与弼。 峭拔立云端，能生逆旅欢。但惜世无摩诘手，不能移向画图看。
华阴二莲歌 其四。清代。屈大均。 万仞莲花挂碧天，飞来苍翠玉楼前。美人双倚仙人掌，舞袖回风绝可怜。
返照。明代。林光。 返照千林酒一卮，晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐，身外浮名总不知。元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意，老树精应不作疑。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。