斯道久泯泯,斯人固悠悠。归豚非吾心,在礼恶不酬。
从人效屈伸,俯仰不自由。于命有当然,信矣何足羞。
暨阳居四首 其四。宋代。王令。 斯道久泯泯,斯人固悠悠。归豚非吾心,在礼恶不酬。从人效屈伸,俯仰不自由。于命有当然,信矣何足羞。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
早春游沔阳舟发汉上口占。清代。张问陶。 客里重为客,饥来百事非。一舟如许大,三匝竟何依。欲死悲囊粟,无才负布衣。春鸥吾愧汝,清远背人飞。
白皦春辞。明代。胡汝嘉。 小窗西畔月轮斜,铜博山前散紫霞。宴罢不知春夜促,醉凭红袖看梅花。
题王仲文监税临清阁卷 其二。明代。蓝仁。 城隅官阁下临河,监税閒来载酒过。两岸蝉声喧湿翠,一天鹭影落晴波。凭栏自有幽人乐,趋市能无估客歌。三载政成心似水,柏台还说荐书多。
以石为玉。宋代。刘敞。 梧台有沈璞,由来非一春。时无司南驾,自比连城珍。宁如昆邱叟,相与笑缁磷。勿以名夸世,而将暗投人。